Page 180 - Из_лекций_заслуженного_профессора_доктора_прав_ПГ_Редкина_по_истории_философии_права_в_связи_с_историей_философии_вообще__Т_1-7_Т_3

какъ Платонъ, ученикомъ и послѣдователемъ Сократа, то несо-
мненно од нимъ изъ первостепеішыхъ—тому необходимо прочи-
тать сочипеніе Дельбрика (Delbrück, „Xenophon", Bonn, 1829), 2. Киники, или циники.

написанное преимущественно съ цѣлыо защитить Ксенофоита
отъ обвиненій, взведенныхъ на него гиперкритическимъ исто - Киники (по-гречески) или циники (по-латыни,— неизвест-
ѣ
рикомъ Нибуромъ, знаменитым?, авторомъ „Римской Исторіи" ная латинскому алфавиту греческая буква к зам неиа латин-
(.Niebuhr, „Kömische Geschichte", Berlin, 1828). скою буквою с) образовали особую преемственную философ-
сократиковъ.
односторонних!,
основателемъ
школу
Е я
скую
Между тѣмъ какъ Ксенофонтъ остановился па той сторонѣ бьглъ Антис енъ, одинъ изъ непосредственных!, и любимѣй-
ѳ
Сократова опредѣленія добра, по которому Сократъ смѣшиваетъ шихъ учениковъ Сократа, родившійся въ Аоинахъ, приблизи-
доброе съ полезным!, и развилъ эту сторону, но ие восполнилъ тельно за 4 4 0 л. до P. X . Изъ многихъ сочинепій Антисоена
Сократова учеыія никакими ученіями другихъ философовъ и ие
основалъ особой философской школы, нѣ которые сократики до насъ дошли только немногіе отрывки, которые впрочем!
взяли другія стороны Сократова опредѣленія добра и также восполняются указаніями на ученіе циниковъ Платона, Ари-
развили ихъ, но старались уже восполнить Сократово учеиіе стотеля, Ксенофоита и другихъ; отрывки эти собралъ и издалъ
ученіями другихъ философовъ, и основали особыя одиосторон- Винкельманъ (Winkelmann. Zürich, 1842).

пія сократическія философскія школы: Аптисоеиъ—кпническую, Антисѳ енъ познакомился съ Сократомъ и его ученісмъ
или циническую, Аристиппъ — пиренекую, или киренайскую, и уже въ возмужаломъ возраст , а юношей онъ былъ учени-
ѣ
Эвклидъ—мегарскую. комъ и послѣдователемъ софиста Горгія; этимъ и объясняется
какъ
Сократа,
на
такъ
особенное
Циническая, или циническая, школа была изъ нихъ самая стовъ; но вліяніе того его ученіе знакомъ но крайней и софи-
былъ
съ
онъ
кромѣ
развитая, и по характеру своего учеиія, а также по образу принципом!, элейской школы, почему и этотъ принципъ мѣрѣ
отчасти
жизни ея последователей была ближайшею къ Сократову учепію; оказалъ вліяніе на его ученіе.
поэтому мы и начнемъ съ этой школы. Школа, основанная Антис еномъ, была прозвана циниче-
ѳ
Киренская, или киренайская, школа по своему характеру скою, или собственно киническою, потому что онъ обыкновенно
была отдалена отъ Сократова ученія и въ особенности отъ Со- излагалъ свое учепіе въ одной изъ гимназій, называемой Кино-
кратова образа жизни, но приблизилась къ цинической школѣ саргъ и находившейся за стѣнами А ипъ. Слово
(Kovoaàpysç)
ѳ
въ своихъ крайиихъ результатах!,, а потому и мы сближасмъ Киносаргъ производятъ отъ двухъ гречесиихъ словъ: 1) xovôç—
ее съ цинической школой и ставимъ на второмъ м стѣ тѣмъ
ѣ
ѵ
болѣе, что родительный падежъ отъ существительнаго хош —собака и
«pyôç—
отъ
прилагательнаго
падежъ
àpyov—родительный
2)
Мегарская школа, возвысившая Сократовы всеобіція по- бѣлый и быстрый, потому что, когда что-либо быстро
ѣ
нятія до идей не только отличныхъ отъ единичных!, вещей, но движется, вм стѣ пестрые цв та сливаются въ одинъ бѣлый
то
всѣ
ѣ
и имѣюіцихъ отдѣлыюе отъ нихъ, объективное бытіе, какъ бытіе цвѣтъ. Слѣ довательно Киносаргъ значить гимыазія быстро Мну-
самосущее, в чное, а не преходящее, тѣмъ самымъ приблизи- щей и потому бѣлой собаки. Действительно, древнее преданіе
ѣ
лась къ Платонову учеиію объ идеяхъ, составляя непосред- гласило, что нѣк/го Діомосъ хот лъ принести близъ этого м ста
ѣ
ѣ
ственный переходъ къ нему; а потому мы даемъ этой школѣ жертву Геркулесу; вдругъ откуда то явилась собака, схватила
третье и нослѣдпее мѣсто въ этомъ обозрѣніи односторонних!, приготовленную жертву, быстро унесла ее, но послѣ бросила.
сократическихъ философскихъ птколъ. Испуганный Діомосъ спросилъ оракула: чтЪ ему д лать? Ора-
ѣ
Итакъ начнемъ съ киниковъ, или циниковъ. кулъ повелѣлъ ему построить храмъ Геркулесу на томъ самомъ
м стѣ , гдѣ собака бросила жертву, и Діомосъ исполнил!, это
ѣ