Page 76 - Умственное_и_нравственное_развитие_детей_от_первого_проявления_сознания_до_школьного_возраста_RemovePdfPages

———— 60606060 ————

лератрицы. Страхъ, который навела на нее французская революція, вызвалъ
въ государынѣ безотчетный ужасъ ко всѣмъ новымъ ученіямъ, идеямъ и сво­
бодомыслию, въ какой бы теоретической формѣ онѣ ни 'высказывались. На­
чалась реакція. Каждый, мало­мальски интеллигентный человѣкъ, теперь
начинаетъ возбуждать подозрѣніе, получаетъ не безопасную кличку «воль­
теріанца», что сдѣлалось синонимомъ вольнодумца, безбожника и бунтовщика.
Начались гоненія безъ разбора; подвергаются опалѣ и люди, увлекавшіеся
гуманными идеями, прежде поощряемые самою императрицею, а часто даже
и несочувствовавшіе взглядамъ Руссо и Вольтера.
Такъ было и въ позднѣйшіе періоды ьнапіей исторической жизни: въ
періоды правительственной реакціи моментально наступала реакція и въ
обществѣ, и вчерашніе либералы, вольнодумцы и атеисты, съ перемѣною
взглядовъ правительства, сразу дѣлаются злѣйшими обскурантами. Импе­
ратрица увлекалась чтеніемъ философовъ, — и русское общество бросилось
ихъ читать; правительство перемѣнило свои взгляды, — и общество, какъ по
мановенію волшебнаго жезла, перемѣнило свой мундиръ. Такіе моменты
нашей жизни краснорѣчиво говорятъ о томъ, что русское общество не
имѣетъ никакой привычки жить самостоятельною мыслью и умомъ. Однако,
не смотря на періодическія гоненія, новыя идеи и взгляды все же кому
нибудь да западали въ душу и при новомъ, свободномъ вѣяніи снова распрост­
ранялись, но несомнѣнно, что такіе скачки въ умственномъ развитіи русскаго
общества были въ высшей степени губительны для прочнаго укорененія въ
Россіи идей, давно усвоенныхъ западною интеллигенціею. Кстати замѣтимъ,
что на отсутствіе самостоятельнаго мышленія и стойкости принцииовъ наши
педагоги должны при воспитапіи обращать особенное вниманіе.
Тѣмъ не менѣе умственное возбужденіе при Екатеринѣ II имѣло не­
маловажное значеніе: съ тѣхъ поръ, хотя и среди неболыпаго круга людей,
возникла мысль, что кромѣ обязанностей въ отношеніи къ своей семьѣ, суще­
ствуютъ обязанности относительно отечества и общества, утвердилось понятіе,
что въ жизни человѣка, кромѣ баловъ, визитовъ, картъ, объяденія и пошлыхъ
кутежей, существуютъ развлеченія болѣе высшаго порядка. Кромѣ того въ
воспитаніе нѣкоторыхъ семей внесены были гуманные принципы и болѣе
раціональныя понятія о физическомъ развитіи дѣтей; при всемъ этомъ начало
созрѣвать сознаніе необходимости образованія для простаго народа, и не только
ради утилитарныхъ государственныхъ цѣлей, но и для нравственнаго и ум­
ственпаго преуспѣянія всего общества. Въ то же время начинаетъ все болѣе
и болѣе созрѣвать понятіе о необходимости отмѣны крѣпостнаго права.