Page 67 - Умственное_и_нравственное_развитие_детей_от_первого_проявления_сознания_до_школьного_возраста_RemovePdfPages

— 51 —

3) Указывая на злоупотребленія во всѣхъ сферахъ человѣческой дѣя­
тельности, на развратъ во всѣхъ слояхъ общества, великіе мыслители на­
ходили, что причина зла лежитъ въ невѣжествѣ, и требовали полнаго и без­
условнаго распространенія просвѣщенія во всѣхъ классахъ общества. Прежде
образованіе было достояніемъ лишь людей высгаихъ классовъ; теперь находили,
что каждый человѣкъ, къ какому бы сословію онъ ни принадлежал^ каково
бы ни было его матеріальное положеніе, имѣетъ право на образованіе и
умственное развитіе.
4) Развитіе интереса къ обществу и споспѣшествованіе его нравствен­
ному, умственному и матеріальному прогрессу. Прежде стремленія человѣка
были узко­эгоистичны, каждый заботился лишь о своемъ личномъ благополу­
чіи, что нерѣдко шло въ разрѣзъ съ благополучіемъ ближняго. Теперь
требовали, чтобы личное благополучіе не наносило вреда ближнему. Мало
того, въ видахъ высшей нравственности и разумнаго личнаго благополучія
отъ каждаго требовалось приносить пользу ближнему своимъ трудомъ, за­
ботиться объ улучшеніи общества, ставить общественные интересы выше
личныхъ.
5) Право каждаго человѣка самостоятельно разсуждать и думать. Прежде
все принимали на вѣру: отцы внушали своимъ дѣтямъ, чтобы они не только
безъ разсужденій и колебапій, но съ полнымъ блатоговѣніемъ слѣдовали при­
мѣру старшихъ, смотрѣли ихъ глазами на окружающій міръ, не отступали
ни на шагъ отъ дѣдовскихъ обычаевъ въ сферѣ религіозной и нравственной,
рабски слѣдовали бы всѣмъ ученіямъ, испоконъ вѣка на вѣру принятымъ ихъ
дѣдами. Теперь же философы зло осмѣивали всѣ подобные предразсудки,
указывали всю несостоятельность авторитетовъ, развивали скептицизмъ, крити­
ческое отношеніе ко всему окружающему, однимъ словомъ внушали недовѣріе
ко всему тому, во что прежде безусловно вѣрили. Они прежде всего доказы­
вали необходимость во всемъ искать естественной, разумной причины и
пробуждали пытливость и самостоятельность мысли и сужденія.
6) Вмѣсто религіознаго фанатизма, нетерпимости и злобнаго преслѣдова­
нія, представители мысли проповѣдывали безусловную вѣротерпимость и
свободу совѣсти.
7) Въ области государственной, вмѣсто деспотизма и угнетенія слабаго,
требовали уваженія къ человѣческой личности и равенства всѣхъ передъ за­
кономъ. Законы, по понятіямъ философовъ, должны соотвѣтствовать потреб­
ностямъ страны и быть установлены по общему соглашение всѣхъ гражданъ.
Въ уголовныхъ законахъ должны быть примѣнены принципы гуманности:
общество не должно мстить преступнику за совершаемое зло, но употреблять
всѣ средства къ его исправление
8) Въ жизнь общественную и частную слѣдуетъ вносить начала гуман­
ности, свободы, братства и равенства.
Это направленіе идей XYIII в. и извѣстно подъ именемъ человѣчнаго,
гуманнаго.

4*4*4*4*