Page 239 - Умственное_и_нравственное_развитие_детей_от_первого_проявления_сознания_до_школьного_возраста_RemovePdfPages

— 223 —

не любитъ своего уступать другому. Единственный способъ искоренять этотъ
недостатокъ, грозящій перейти въ скаредность, самый презрѣнный изъ всѣхъ че­
ловѣческихъ пороковъ,—пріучать дѣтей съ самаго ранняго возраста дѣлиться
съ окружающими всѣмъ, что они имѣютъ, стараться окружать ихъ обще­
ствомъ товарищей однолѣтокъ, причемъ ребенку волею неволею приходится
во многомъ поступаться своею собственностью.
Человѣкъ, высшее наслажденіе котораго—суетное удовлетвореніе своего
пустаго тщеславія или пошлыхъ инстинктовъ, конечно, не особенно нравствен­
ный человѣкъ; въ тайникахъ своей души онъ несомнѣнно носитъ много пу­
стоты и сердечной испорченности. Но его еще нельзя вполнѣ считать пороч­
нымъ. Бросая свои средства безалаберно, можетъ быть для пошловатыхъ и
мелкихъ цѣлей, онъ все же можтеъ и не быть зараженъ такою узкостью
сердца, какъ скряга. „Въмотѣ", говоритъ Герценъ, „есть дто­то избалован­
ное, прихотливое, распущенность характера гетеры; въ скупцѣ—что то пре­
ступное, антисоциальное: онъ похожъ на шакала, онъ хуже его. Дидро гово­
ритъ, что онъ знаетъ только 'одйнъ порокъ, и этотъ порокъ—скупость. Рев­
нивая привязанность къ имуществу—безнравственна; богатство хранимое бо­
лѣе развращаетъ человѣка, нежели богатство расточаемое; оно, какъ тяжелая
гиря, стягиваетъ къ землѣ всякій порывъ, всякую благородную мысль". Мно­
гіе воспитатели 60­хъ гг., имѣя въ виду вредъ развитія скаредности и ску­
пости, старались дѣтямъ до школьнаго возраста не давать ни малѣйшаго
понятія о деньгахъ: не разсчитывались въ ихъ присутствіи съ извощикомъ,
не дѣлали при нихъ покупокъ, не упоминали о деньгахъ. Разумѣется, трудно
было твердо и логично провести въ жизнь такой принципъ (да и вредно,
конечно), и въ результатѣ выходило немало курьезовъ. Зачѣмъ скрывать отъ
дѣтей вбыденное явленіе жизни, играющее въ ней столь видную роль? Вовсе
не портитъ ребенка и обычай давать ему деньги,—все дѣло въ томъ, какое
онъ изъ нихъ сдѣлаетъ употребленіе.
Самовластіе и любовь къ господству также сказываются въ характерѣ
многихъ дѣтей. Посмотрите на игру, устроенную дѣтьми самостоятельно;
въ болыпинствѣ случаевъ одинъ властвуетъ вадъ другими, и всѣ остальные
ему подчиняются. Характерно и то, что властвуетъ обыкновенно не самый
умный, не самый изобрѣтательный, а самый смѣлый, энергичный и рѣшитель­
ный. Укоренившееся властолюбіе порождаетъ въ окружающихъ зависть,
вражду, злобу и портитъ характеръ ребенка, привыкшаго командовать, раз­
вивая въ немъ комичную авторитетность и самомнѣніе. Необходимо игры дѣтей
устраивать такъ, чтобы всѣ дѣти поочередно были распорядителями.
Подражаніе—не порокъ, а характерная склонность ребенка, которая
можетъ послужить ему во вредъ или принести пользу, смотря потому, какого
сорта люди его окружаютъ. Трудно представить себѣ, до какой степени
ребенокъ склоненъ къ подражанію: онъ слышитъ, что кто нибудь кашляетъ,
отплевывается,—и старается сдѣлать то­же самое; онъ ходитъ, заложивъ за
спину руки и усиливаясь дѣлать огромные шаги, стараясь подражать дядѣ;
задувая свѣчку, сдвигаетъ брови, какъ это дѣлаетъ его старая няня. Однимъ
словомъ, ребенокъ подражаетъ всему, что онъ видитъ, все старается пере­
нять отъ старшихъ; ихъ голосъ, манеру ходить, выраженіе физіономіи, слова,
привычку быстро или медленно говорить, нѣжность или суровость къ окру­
жающимъ людямъ и животнымъ, крикливость, брань, раздражительность, не­
терпѣніе, проявленія вспыльчивости и гнѣва. Намъ кажется излишнимъ гово­
рить о томъ, насколько эта дѣтская страсть къ подражательности обязы­