Page 230 - Умственное_и_нравственное_развитие_детей_от_первого_проявления_сознания_до_школьного_возраста_RemovePdfPages

— 214 —

На основаніи подобныхъ наблюденій Кантъ прямо высказываетъ мысль, что,
отвлекая вниманіе отъ своихъ болѣзненныхъ ощущеній, человѣкъ можетъ со­
дѣйствовать своему исцѣленію, а во многихъ случаяхъ даже и прямо устра­
нять силою своей воли различные болѣзненные припадки. —Гартманнъ пере­
даетъ о себѣ, что прежде его безпокоила ничему неуступавшая, упорпая
икота; но въ настоящее время онъ, вслѣдствіе постояннаго упражненія, до­
шелъ до того, что усиліемъ воли можетъ прекратить икоту почти мгновенно,
и высказываетъ совершенно вѣрную мысль, что цѣлесообразнымъ воспита­
ніемъ въ дѣтствѣ можно было бы достигнуть того, чтобы люди управляли
гораздо больше отправленіями своего тѣла". („О значеніи психическихъ влія­
ній" профессора Манассеина).
Если силою воли можно устранять,, задерживать и ослаблять физическія
болѣзни и, страданія, то понятно будетъ ея великое значеніе для дѣятель­
ности и всей моральной жизни человѣка. И это естественно: воля лежитъ въ
основѣ всего человѣческаго существа; она сущность человѣческой души, са­
мовластный хояинъ его дѣйствій, основа его духовнаго и тѣлеснаго бытія, и
мы находимъ, что опредѣленіе ея значенія у Маудсли вполнѣ вѣрно, ни­
сколько не преувеличено и прекрасно опоэтизировано: „это сила", говоритъ
онъ, „самаго высшаго порядка, сила, выше которой до сихъ поръ природа
ничего не производила; это—расцвѣтъ всѣхъ ея чудныхъ твореній". А вотъ
и опредѣленіе Рибо: „воля, въ строгомъ смыслѣ слова, есть вѣнецъ, послѣднее
слово развитія, результатъ большаго числа дисциплинированныхъ въ іерар­
хическомъ порядкѣ стремлений, — она представляетъ совершеннѣйшій видъ
того, что называется дѣятельностію". Но эта сила, имѣющая столь благодѣ­
тельное значеніе для человѣка, можетъ, какъ мы уже замѣтили, и вредить
ему и другимъ, дѣйствовать противъ здраваго смысла.
Какъ и всякая способность человѣка, воля требуетъ упражненія и совер­
шенствованія: ребенокъ, который встрѣчаетъ лишь баловство, котораго не
пріучаютъ къ усидчивому труду, комфорту и удовольствіямъ когораго прино­
сятъ въ жертву покой близкихъ, которому не даютъ даже возможности испы­
тать, что у него одержитъ верхъ —чувство жалости къ отцу или эгоистиче­
скія побужденія,—такой ребенокъ не можетъ совершенствовать своей воли, а
если она и упражняется, то въ нежелательномъ направленіи, и изъ него уже
въ дѣтствѣ вырабатывается Китъ­Китычъ въ миніатюрѣ, а впослѣдствіи онъ
покажетъ себя передъ близкими и во весь ростъ. Дѣти, даже и при добрыхъ
природныхъ склонностяхъ и при правильномъ умственномъ развитіи, могутъ
выходить деспотами, эгоистами, своевольными и самодурами, если только
домашняя обстановка не благопріятствовала развитію воли. Такіе и въ зрѣ­
ломъ возрастѣ, даже и при хорошихъ стремленіяхъ, обыкновенно не мо­
гутъ довести до конца начатаго дѣла какъ въ сферѣ практической, такъ и
интеллектуальной.
Конечно, существуетъ немало примѣровъ, что люди, и при неправиль­
номъ воспитаніи, „благодаря энергической борьбѣ' съ своими страстями", го­
воритъ Ломброзо („Геніальность и помѣшательство"), „выходили потомъ на
прямую дорогу. Но подобное самовоспитаніе представляетъ все таки слиш­
комъ большія трудности, особенно въ зрѣломъ возрастѣ. Гораздо легче мо­
гутъ достигнуть хорошихъ результатовъ родители и воспитатели молодаго по­
колѣнія. Они должны знать, что примѣрѣ ихъ имѣетъ на дѣтей огромное
вліяніе, подобно тому какъ истерія матери переходитъ къ дочерямъ, и всѣ
дурныя привычки родителей, всѣ психическія ненормальности ихъ непре­
мѣнно отражаются на дѣтяхъ, между прочимъ, даже въ силу безсознатель­