Page 352 - Из_лекций_заслуженного_профессора_доктора_прав_ПГ_Редкина_по_истории_философии_права_в_связи_с_историей_философии_вообще__Т_1-7_Т_3

С Ъ f P C T B 0 е с т ь н е ; , т о и н о е = какъ наша потребность: <£ервая и самая велико, если его общниками будутъ и) волопасы, и овчары,
_
большая потребность есть прннятіе нищи для п а , S существо- вообще скотоводы/мало того, чтобы земледѣлецъ имѣлъ во-
ванія и жизни, сохраненія индивидуальности; вторая-жилище и ловъ, ткачъ—кожу и шерсть. Но дал е: в дь основать государ-
ѣ
ѣ
третья - одежда. Какимъ же образомъ государство можетъ удовле- ство въ такой мѣстности, куда не требовалось бы ввоза произ-
творить вс мъ нашимъ потребностямъ? Вотъ какимъ образом^ веденій изъ другой земли, государства, нельзя; слѣ довательно
ѣ
когда въ немъ одинъ индивидъ будетъ приготовлять пищу, то д ю / нужны еще и такіе люди, которые привозили бы въ госу-
гой будетъ домостроителемъ, третій ткачемъ, четвертый башмач- дарство то, чего н тъ въ немъ. Но точно также необходимъ
ѣ
никомъ; (такимъ образомъ государство съ самаго начала будетъ и вывозъ произведеній изъ нашего государства въ другое
Z . ™ / І П М Т - с о с т о я т ь и з ъ четырех* или пяти челов къ. Чтб же да- государство, ибо если купцы не привезутъ ничего изъ нашего
Л
ѣ
лѣ е? Долженъ ли каждый изъ этихъ людей въ государствѣ произ- государства въ другое государство, то и оттуда пріѣдутъ порож-
водить для т хъ остальныхъ четырехъ, слѣдовательно употреб- немъ. А потому граждане должны приготовлять произведенія
ѣ
лять вчетверо болѣе времени, труда и снабжать ихъ пищею - своей страны не только для себя, но и для другого государ-
или не заботясь о нихъ, приготовлять себѣ только 7 * часть ства столько, сколько и въ какомъ родѣ требуется этихъ произ-
хл оа; прочіе же должны ли употреблять время и на то, чтобы веденій для другого государства; слѣдовательно въ государствѣ
ѣ
одинъ изъ нихъ строилъ домъ, другой ткалъ, третій шилъ нужны еще люди, которые занимались бы вывозомъ и приво-
башмаки, не замедляя себя сношеніями съ другими, a д лая зомъ всякой всячины,—этй) купцы, (^алѣ е, если торговля будетъ
ѣ

Z I T 1 1 0 Л Л Я г С в б Я ? ^ ° Н е Ч Н 0 ( г О В О р и т ъ ! р в о е производиться моремъ, то надо будетъ много и другихъ людей,
J V; легче, чѣмъ послѣднее, и ^ не рождается одинъ челов къ совер- свѣ дущихъ въ томъ, чтб относится до мореплаванія. А въ
ѣ
шенно похожимъ на другого, а люди являются съ различными самомъ государствѣ какимъ образомъ каждый будетъ снабжать
природными способностями, такъ что одинъ человѣкъ способенъ другихъ своими произведеніями? вѣ дь для этого собственно
къ одному, другой къ другому. (Следовательно какъ же чело- люди и сошлись въ общеніе, основали государство, чтобы
в къ можетъ дѣлать все самъ для себя? Далфёр если одинъ взаимно помогать другъ другу. Очевидно, не иначе, какъ по-
ѣ
постоянно будетъ заниматься однимъ искусствомъ, то онъ лучше средствомъ купли и продажи. Отсюда является площадь, рынокъ
будетъ его исполнять, нежели когда бы онъ занимался мно- и монета, какъ опредѣленпый знакъ для обмѣна. Но если самъ
гими искусствами. Очевидно, что необходимо, чтобы работ- земледѣлецъ привезетъ свои произведенія на рынокъ не въ

ник! занимался искусствомъ какъ слѣдуетъ: онъ много поте- одно время съ тѣми людьми, которые съ нимъ желали бы
ряетъ, если будетъ пахать земю и въ то же время строить обмѣнять его товаръ на деньги, то онъ будетъ праздно сидѣть
ѣ
домъ. Все оудетъ сдѣлано въ болынемъ количествѣ и легче на рынк , прервавъ свои работы. Вотъ съ этою цѣлыо иные люди
если каждый будетъ дѣлать свое дѣло, къ чщиу онъ спосо- вызываются оказать свои услуги: въ государствѣ благоустроеігаомъ
ѣ
бенъ по своей природѣ, оставя другія д ла.СНо для удовле- это люди самые слабые тѣломъ; имъ надо оставаться на рынк ,
ѣ
творим вс хъ физическихъ потребностей нужно въ госу- чтобъ купить за деньги- тб, чтб другіе желаютъ сбыть, или
ѣ
который
дарствѣ гражданъ болѣе четырехъ; для земледѣльца нужны вымѣнивая деньги на тотъ товаръ, торгашей другіе хотятъ ку-
потребность
рождаетъ
(мелкихъ
пить.
торгов-
Такая
плугъ, заступъ, самъ земледѣлецъ не можетъ ихъ сдѣлать-
точно также домостроитель, ткачъ и башмачникъ не мо- цевъ), которые сидятъ на рынкѣ для того, чтобы быть посред-
ѣ
гутъ приготовить матеріалъ для своей работы. Если такимъ никами между продавцами и покупателями; разъ зжающіе же
образомъ еще и) ремесленники, столяры, кузнецыбд лаются по разнымъ государствамъ торговцы называются купцами, него-
ѣ
общниками нашего маленькаго государства, то оно станетъ ціантами. Кромѣ того, есть еще прислужники иного рода,
значительн е; однако государство не будетъ еще достаточно которые своимъ умомъ немного оказываютъ услугъ государству,
ѣ