Page 90 - Умственное_и_нравственное_развитие_детей_от_первого_проявления_сознания_до_школьного_возраста_RemovePdfPages

———— 74747474 ————

людяхъ съ иниціативою и съ самостоятельнымъ умомъ. Можно себѣ предста­
вить, какъ люди, получившіе воспитаніе въ закрытыхъ заведеніяхъ, должны
были дѣйствовать на педагогическомъ поприщѣ, гдѣ, кромѣ многосторонняго
развитія и солиднаго образованія, требуется еще извѣстная опытность и ббль­
шая, чѣмъ гдѣ бы то ни было, прозорливость, тонкая наблюдательность,
навыкъ къ вдумчивости и привычка къ самостоятельному мышленію,—однимъ
словомъ, нужно было то, чего именно и не могли дать закрытыя заведенія.
Между тѣмъ, съ основанія этихъ заведеній, въ нихъ успѣло воспитаться много
поколѣній дворянъ мужскаго и женскаго пола. Но такъ какъ въ семьѣ педа­
гогомъ была преимущественно женщина, то мы и остановимся на институтскомъ
воспитаніи этого времени.
Образованіе и воспитаніе въ институтахъ было преимущественно на­
правлено, какъ мы уже замѣтили, къ достиженію внѣшняго блеска, выправки,
изящныхъ манеръ и условнаго приличія. Французскій языкъ получилъ пре­
обладаніе передъ всѣми предметами, но и къ изученію его стремились лишь
настолько, насколько онъ давалъ возможность вести пустую, легкую болтовню
въ гостиныхъ. Манеры, реверансы, декламація, которая бы давала чувство­
вать чистый парижскій выговоръ, однимъ словомъ все, что относится къ
публичной выставкѣ, считалось главнымъ дѣломъ.
Человѣкъ безъ идеаловъ, живя въ обществѣ, все же случайно можетъ
натолкнуться на явленія и людей, которые дали бы ему почувствовать все
ничтожество, всю пустоту его стремленій. Совсѣмъ иное положеніе дѣвушки
обособленной, живущей вдали отъ міра и людей: тутъ она положительно
была застрахована отъ какого­нибудь вѣянія идей, которыя, хотя въ буду­
щемъ, дали бы другое, болѣе здоровое направленіе ея умственнымъ способ­
ностями Дѣвушки выходили изъ институтовъ тогда, когда ихъ убѣжденія и
взгляды уже сложились; каждая изъ нихъ обыкновенно стремилась поддержи­
вать связь съ своимъ заведеніемъ; на людей, не получившихъ такой шлифовки,
какъ онѣ, институтки невольно смотрѣли съ презрѣніемъ, рѣпштельно не
нодозрѣвая, что и у человѣка безъ свѣтскихъ манеръ можетъ быть умъ,
серьезное образованіе и великое сердце.
Недостатокъ умственнаго и нравственнаго развитія, спеціально проис­
ходящей отъ замкнутости и отчужденія отъ семьи, общества и природы, имѣлъ
пеотразимое вліяніе даже на преподаваніе. Нужно замѣтить, что въ инсти­
тутахъ методы пренодаванія почти всегда отставали отъ методовъ преподава­
нія въ открытыхъ заведеніяхъ. Никакое движеніе въ русской жизни и обще­
ствѣ, никакое умственное вѣяніе не проникало въ монастырскую жизнь ин­
ститутовъ: основные принципы институтСкаго воспитанія и замкнутости не
измѣнялись, и институтское начальство невольно съ предубѣжденіемъ смотрѣло
на всякія новшества въ преподаваніи и всегда держалось старыхъ преподава­
телей, которые обыкновенно выбывали оттуда лишь со смертью. Осталь­
ной персоналъ начальства — инспектрисы и классныя дамы, за рѣдкими
исключеніями, набирался изъ прежнихъ институтокъ, даже преимущественно
воспитанныхъ въ стѣнахъ того же института. Естественно, что при воспи­
таніи молодаго поколѣнія онѣ должны были поддерживать институтскія тра­
диціи, уже давнымъ­давно не примѣняемыя ни при домашнемъ воспитаніи,
ни въ открытыхъ заведеніяхъ.
Обученіе дѣвицъ домашнему хозяйству и шитью, какъ то требовалось при
учрежденіи перваго института, оказалось на практикѣ совсѣмъ не осуще­
ствимымъ. При огромномъ количествѣ учащихся, всѣ воспитанницы не могли
сразу учиться стряпать и посѣщали кухню по очереди, лишь нѣсколько разъ