Page 12 - _Свободная_школа

— 10 —
все ещ е остается за сторонниками стараго уче-
Ц ѣль такой школы опредѣляется современ- нія, за противниками идеи свободнаго воспитанія.
нымъ момеытомъ въ исторіи развитія идей истин­ Н ельзя сказать, чтобы ихъ ученіе сохранилось
наго воспитанія. Задачи воспитаиія въ разныя
во всей своей неприкосновенности. Они отступили
времена понимались различно. В ъ древней Тре­
по всему фронту, оии постоянно отступаютъ пе­
щ и стремились воспитать изъ ребенка сильнаго,
редъ натискомъ сторонниковъ свободнаго воспи-
ловкаго, мужественнаго гражданина. Частности
танія, уступая имъ въ томъ или въ другомъ част-
этой задачи мѣнялись съ вѣками, но всегда
въ основѣ оставалась идея о необходимости сдѣ- иомъ воігросѣ.
Но пока въ ш колахъ существуетъ и господ­
лать дѣтей во всѣхъ отношеніяхъ такими же.
ству етъ система принужденія, каковы бы нп
какими являлись лучш іе, наиболѣе уважаемые
были ея орудія и формы, свободной школы нѣтъ.
современники ихъ родителей. Свободная ш кола не можетъ имѣть ни конкурс-
П роснувш ееся послѣ эпохи возрожденія и ре-
ныхъ, ни какихъ другихъ экзаменовъ, ни на­
формаціи критическое отношепіе къ современной градъ, ни наказ аній, ни задаванія уроковъ на домъ,
дѣйствительиости и основамъ общества привело
ни обязательная) но сѣщ енія классовъ, ни аттеста-
лучш іе умы къ мысли о необходимости сдѣлать
товъ, ни дипломовъ, дающихъ какія бы то ни-
изъ дѣтей людей болѣе совершенныхъ, чѣмъ ихъ было права. Пока въ школѣ остается хотя бы
родители, воспитать новую породу людей. Но одно изъ этихъ средствъ воспитательнаго воз­
сторонники этого новаго воспитанія понимали
действия, даваемое ею воспитаніе не свободно.
каждый ио-своему и очень ранообразно. Оии со­
Думать, что человѣку, все равно взрослый это
здавали себѣ воображаемые идеалы человѣка и или ребенокъ, можетъ быть внушено како е-н и ­
старались искусственно поддѣлать подъ него дѣт- будь убѣжденіе, какая-нибудь мысль путемъ на­
скія души. Только въ Х У ІІІ вѣкѣ Руссо ясно
силия,' такъ же безсмысленно, какъ считать воз­
и опредѣленно сталъ на другую точку зрѣнія:
можнымъ узнавать отъ обвиняемаго истину пу­
опъ полагалъ, что воспитаніе должно итти со­
темъ пытки, а, между тѣмъ, были цѣлыя эпохи,
гласно съ природой, что его задача содѣйствовать когда самые умные люди думали, что это возможно.
свободному росту и развитію естественныхъ спо­ Мало того: зианіе, внушенное путемъ насилія, не
собностей и стремленій ребенка, что ребенокъ будетъ зианіемъ, если ученикъ не захочетъ вос­
долженъ стать самимъ собою и ничѣмъ другимъ. принять его, 'оно не будетъ имѣть никакой цѣны
И съ тѣхъ поръ это ученіе продолжало разви­ и можетъ исчезнуть изъ его головы безслѣдно.
ваться, хотя до сихъ поръ нигдѣ полностью не И зъ всего сказаннаго ясно, въ чемъ должна
осуществлялось. Продолжателями идеи Руссо были заключаться цѣль обученія и воспитанія въ сво­
Пееталоцци и Л. Толстой. бодной школѣ. Ц ѣль эта создать для дѣтеи
Идея воспитанія идеальнаго человѣка и идея условія, наиболѣе благопріятствующія развитію
Руссо ведутъ второе столѣтіе непрерывную борьбу ихъ природныхъ 'наклонностей и духовныхъ стре-
между собою, по, къ сожалѣнію, поле сраженія