Page 307 - 000199_000009_003613470

С. В. ЕШЕВСКІЙ. 295

цевъ епособствовалъ личнымъ занятіямъ студентовъ; а те-
перь замѣчу только, что, при доступности обопхъ, мы охот-
пѣе ходили къ Кудрявцеву и откровепнѣе говорили съ нимъг
добродушный, снисходительный, задумчивый Еудрявцевъ не
такъ пугалъ, какъ остроумный, блестящій Грановскій, кото-
раго остроты, при всей его мягкости, страшили робкихъ юно-
шей. Я остановился оттого такъ долго на Кудрявцевѣ, что
онъ былъ прямымъ, непосредственнымъучптелемъ Ешевскаго.
Русскую исторію преподавалъ тогда только что начинавшій
С. М. Соловьевъ, и рядомъ съ нимъ исторію русскаго права
читалъ К. Д. Кавелинъ, въ изложеніи котораго исторія права
обращалась въ исторію общественнаго быта съ преоблада-
ніемъ юридическаго элемента: онъ даже начпналъ свою исто-
рію (въ курсѣ 1847 — 48 г., послѣднемъ изъ читанныхъ въ
Москвѣ) изложеніемъ общественнаго, юридическаго и рели-
гіознаго быта древнихъ Славянъ. Подъ вліяніемъ его чтеній, у
многихъ зіолодыхъ людей сложилось убѣжденіе, что исторія
права есть самая важная часть исторіи, что смѣна институ-
товъ и понятій юридическихъ вполнѣ выражаетъ собою все
историческое движеніе. Впрочемъ, мнѣніе это тогда высказы-
валось и за университетскими стѣнами. Подъ вліяніемъ по-
добнаго мнѣнія, зашелъ я разъ (въ 1847 г.) къ М. П. Пого-
дину и началъ развивать ему эту мысль. Вне гушалъ меня М. П.
и отвѣтилъ мпѣ одной фразой, вѣрность и глубину которой я
ионялъ только гораздо поздпѣе: « А св. Сергія куда вы дѣнете
съ вашимъ юридическимъ характеромъ?» Въ самомъ дѣлѣ,
куда дѣть св. Сергія, т. е. всю нравственную, всю религіоз-
ную сторону общественнаго сознанія? Но тогда мы не поняли
этого слова и увлекались одностороннпмъ, но стройнымъ раз-
витіемъ, которое представлялось намъ въ лекціяхъ г. Кавелина.
До сихъ поръ еще свѣжо для меня то впечатлѣніе, которое я
выносилъ изъ этихъ лекцій, полныхъ юношескаго пыла, свѣ-
жпхъ и яркихъ. Профессоръ былъ тогда почти также молодъ,
какъ и его студенты, и оттого его воодушевленіе электри-
ческого искрой сообщалось студентамъ. Общій смыслъ всей