Page 78 - Сергеев А.Н. Географические очерки

_ 75 —

быту: ножи; ружья ; порохъ ; пули ; дробь ; на украше-

нія для женъ своихъит. п. Калмыки не живутъос д-

ло: какъ только окотъ потравить траву на м от ко-

чевкИ; ОБИ идутъ на другое ; перевозя съ собою и

кибитки свои, въ которыхъ укрываются ночью и въ

непогоду. Калмыки испов дуютъ ламайскую в ру
;
которую китайцы зовутъ «желтою», потому что ду-

ховвыя особы этого испов данія, ламы, носятъ жел­

тое од яніе. Главою ламаицевъ почитается далай-ла­

ма "), духрвный государь Тибета живущій въ окрест-
;
ностяхъ г. Ляссы. По сказанію путешественниковъ,

тибетцы и вс ламаисты боготворятъ далай-ламу.

Приблизиться къ его с далищу они могутъ только

иолзкомъ, высунувъ при этомъ желобкомъ языкъ и

сложивъ на груди ладони. По ученію ламаистовъ, да­

лай-лама не умираетъ, а душа его переселяется въ

другого челов ка, котораго, по указанію умирающаго,

далай-ламы отыскиваютъ и возводятъ на престолъ.

Тйбетскій далай-лама до начала нын шняго стол тія

утверждалъ въ должности ламу, зав дывающаго ду­

ховными д лами заволжскихъ калмыковъ; но этотъ

обычай нын уничтоженъ ; и калмыцкій лама утверж­

дается въ должности русскимъ правительствомъ чрезъ

астраханскую палату государственныхъ имуществъ,

въ в д ніи которой состоятъ калмыки. Недалеко отъ

Астрахани находится ламайскій храмъ; зд сь по зи-

мамъ живетъ лама, а л томъ онъ кочуетъ въ степи.

1а
) Слово далай-лама значитъ—іморе премудрости*.